Der Berliner Fotograf Spryos Rennt dokumentiert queeres Leben, explizit und verletzlich. Seine neue Publikation zeigt vor allem: Körper.
heute ist, ist auch seine Kamera. Das war nicht immer so, denn eigentlich ist der Berliner Fotograf studierter Ingenieur. Früh musste er aber feststellen, dass ihn diese Arbeit nicht glücklich macht. Er wollte kreativ sein, selbst entscheiden, wann er arbeitet. Mit der Fotografie, so schien es ihm, wären diese Ziele erreichbar.Aktuelle Nachrichten, Hintergründe und Analysen direkt auf Ihr Smartphone. Dazu die digitale Zeitung. Hier gratis herunterladen.
Das war vor über zehn Jahren. „Ich lebte damals bereits in Berlin, war viel auf Partys. Die meistens meiner Freunde waren Teil der queeren Szene. Ich dachte, es wäre spannend, ihr Leben zu dokumentieren. Ich hatte also das Gefühl, dass ich einem interessanten Thema auf der Spur bin“, erzählt er im Gespräch.Aktuell stellt er seine bereits dritte Publikation vor, einen fotografischen Sammelband, der wie ein visuelles und sehr persönliches Tagebuch wirkt.
Viele Bilder wirken wie Schnappschüsse, wie flüchtige Erinnerungen an eine nie enden wollende Afterhour. Oft vermittelt Rennt dabei eine explizite Intimität, die aber keinesfalls verlegen macht.t kommt ursprünglich aus Griechenland. Bekannt wurde er für seine dokumentarischen Arbeiten aus dem Inneren queerer Rückzugsräume und Untergrundclubs in ganz Europa.
Auf vielen seiner Bilder ist Spyros Rennt selbst zu sehen. Ihm ist es wichtig, dass man weiß, dass er selbst Teil der Szene ist, die er dokumentiert.Seine dokumentarische Arbeit, die manchmal inszeniert wirkt, einfach weil die festgehaltenen Leben, weil Sex, Liebe und Hedonismus immer auch performativ sind, erinnern in ihrer Verletzlichkeit an die Arbeit der. Sie sei ein Vorbild, sagt Rennt.
Auch an die frühe Szenefotografie von Wolfgang Tillmans fühlt man sich erinnert. Rennts inszenierte, im Studio geschossene Bilder, auf denen die Körper sich künstlich verrenken und unnatürliche Positionen einnehmen, haben wiederum Ähnlichkeiten mit denGibt es überhaupt so etwas wie queere Kunst? Eine queere Ästhetik? Spyros Rennt ist sich da nicht so sicher: „Es geht um den Inhalt der Kunst und in meiner, sowohl meine Identität als auch die anderer.
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